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04.29
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佐和山城の怪異の話。その2。
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 城に仕える者たちの間でひそひそと囁かれる怪奇譚というものは、存外多いものだ。
 播州は姫路の城には、昔から人面蛇体の女怪が眷属を従えて棲まうというし、厩橋をはじめとする関東のいくつかの城は、年経た狸や狐が棲みついて守っているという。何かの折に逗留した城で、不可解な化け物と出くわして切り捨てたなどの話は枚挙にいとまなし、いずれにせよ、古来より名城と呼ばれる城には、大なり小なりあやかしや不思議の話がつきものではあるのだが―――
「化け物が出たそうだな」
 いかにも楽しげな笑顔で、石田三成にそのように声をかけたのは、直江兼続であった。
「何の話だ」
 寝不足の仏頂面にさらに不機嫌を交えて訊ねた三成に、兼続は「佐和山城の怪異の話だ」と、これまた楽しげに言った。
「佐和山城の奥屋敷に、夜な夜な黒い牛のような化け物が出ると―――慶次が教えてくれたのだがな、京雀の間ではだいぶ噂になっているそうだぞ」
「どいつもこいつも暇人どもめ。おまえで五人目だぞ、その話は」
 忌々しげに吐き捨てた三成の、眉間の皺がいっそう深くなった。
 三成自身は欠片ほども信じていないのであるが、目下の悩みのひとつが、その佐和山城に出る化け物とやらのことなのである。

 佐和山の城にあやかしが出る―――と。
 そう、ひそやかな噂が聞こえ始めたのは、梅雨に入ったあたりのことである。
 はじめは、夜更けになると何やら重い物を引きずるような音がするとか、妙な影を見たなどという、どこにでもあるような類の噂話であった。
 それが、何やら不穏な様子に変わりはじめたのは、とある騒ぎが起こってからである。
 ある不寝番の足軽が、佐和山城の本丸屋敷で化け物に遭遇したのだという。

 佐和山城の本丸屋敷の警備は、三成が不在のときはごく軽いもので、夜間になると数人の宿直と歩哨が見回るのみである。
 その足軽は、本丸屋敷の中でも、最も奥に近いところを見回る役を受け持っていたそうだ。
 妙に蒸し暑く、寝苦しい闇夜のこと。
 歩哨の交代のために、本丸屋敷の表と奥の境あたりに来たとき、渡り廊下の真ん中に、それは蹲っていたのだという。
 大きさは子牛ほど。姿のほどは―――濡れ濡れと黒い影であったとしか、足軽は覚えておらぬ。
 深更。月もない夜闇の中、なお冥く。そうして、誰何の声を発したところで―――昏倒した。
 昏倒し、それきり三日の後まで目を覚まさなかった。
「嗤ったのでございます」
 何があった、と問われて、足軽は青黒く浮腫んだ顔でそう答えた。
 誰ぞ―――と問うたに、応えは、ぬたり―――と。見えぬが、嗤われたのだと、はっきりそうと覚えさせるほどに。
 それから一気に怪異の話が増えた。家鳴りや枕返しは勿論のこと、実際に黒い影を見たり、げたげたと嗤う声を聞いた者も多いという。
 詰所で休んでいた中間たちが、いきなり大きな揺れを感じて外へ飛び出したら、揺れているのは詰所だけということもあった。
 これは昼日中、しかも出くわした者が複数であったために、より早くより大げさに話が伝わってしまった。
 どうやら、佐和山城には得体の知れぬ化け物が取り憑いたらしい―――と。
 多賀や鳥居本など、佐和山城にほど近い宿場町や松原の港などは、連日その話で持ちきりだという。そこで住民から話を聞いた行商人や船子たちが、今度は他の町で、尾鰭を付けたり重ねたり、面白おかしくその噂を話して聞かせる。
 曰く、佐和山城の化け物は、石田治部に左遷された者の生霊だとか、讒言によって腹を切った大名の怨念が凝り固まって化けて出たのだとか。
 三成自身のあまりよろしくない評判と相まって、佐和山城の怪異の噂は、わずかの間に思わぬほど広がっていた。

「おかげで侍女どもがすっかり怯えきって、次々と暇を願い出てくるのだよ。余計な仕事が増えてかなわぬ」
 この忙しいときに、と三成は続けた。三成の名代として佐和山城を預かる三成の父が、そのたびに宥めて引き留めているのだという。
「化け物と言うが、佐和山は城の普請もまだ終わりきってはおらぬしな。大方、風の音なり何かの影なりを見間違えているのだと思うのだが―――」
 強ばった肩を回しながら、三成はうんざりと吐息をついた。
「まったく、怪談などよくあることだと放っておいたのが良くなかった。よい年の家臣で侍女や下男と一緒になって怯えているのが数人いてな、話にならん。次に佐和山へ帰ったときに、少し叱りつけてくるつもりだ」
「なるほど。石田が誇る戦場の鬼どもも、正体の知れぬ化け物には弱いらしい」
 兼続が可々と笑った。顔を顰めた三成が、人差し指でこめかみを押さえる。
「笑うな。まったく頭の痛い。よもや俺の配下に、怪談などに本気で怯える馬鹿がいるとは思わなんだわ」
「まぁ、そう言ってやるな。むしろ将なればこそ、怪異に敏であることは評価すべきことかもしれぬぞ。戦場眼の鋭さに繋がる」
「出くわしたならともかく、話だけ聞いて怯えている馬鹿をどう評価しろと? そのような輩は、どこであろうとくだらぬ噂に惑ってへまをやらかすものだ」
 三成は冷ややかに言った。この騒動を心底馬鹿馬鹿しいと思っているのだ。
 怪力乱神語るにあたわず―――三成の態度はそれに尽きる。
「だいたい、化け物の姿を見れば昏倒するなどとまことしやかに言われているが、実際に倒れていた例はひとりだけだし、真実かどうかもわからぬ。化け物が原因と見るより、何かに頭をぶつけでもして昏倒したと見るのが筋だ。正則など、昔は月に二度は鴨居にぶつかって目を回していたものだぞ」
「ふむ、慶次もたまに鴨居に引っかかっているが………そういうこともあるかもしれぬなあ」
 額をさすりながら兼続が答えた。どうやらこの男も鴨居に頭をぶつけた経験があるらしい。前田慶次ほどではないにしろ、兼続もなかなかの長身だ。

「―――で、兼続。このようなくだらぬ噂話だけをしに、俺のところへ顔を出したわけではあるまいな?」
「おお、そうだ。三成に渡したいものがあったのだ」
 ぽんと手を叩いた兼続が、おのれの懐から巻紙を取り出すと、おもむろに三成の鼻先へ突きつける。
 訝しげに目を細めた三成が、顎をしゃくった。
「何だ?」
「烏枢沙摩明王の護符だ。あらゆる汚穢不浄の侵入を妨げ、退ける。常に身に帯びるか、部屋の軒に貼るのが良いぞ」
「―――兼続」
 眉間を揉みつつ、三成が唸るように言った。
「俺がそういう類のものは好かぬと知っているだろう?」
「無論」
 兼続は頷いた。嫌になるほど良い笑顔である。
「だが、怪異に怯える者は、理屈を説いても簡単には納得せぬものだぞ。三成は信じぬでも、皆を安堵させる方便に用いれば良い」
 それも政略のひとつだ、と兼続は笑った。
 効果があるはずのないまじないや験かつぎの類でも、それをしてみせることで安心する者はいる。
 イワシの頭も信心から―――とはよく言うもの。怯える者をほんの少し落ち着かせることができれば、それだけで立ち消える怪異の噂は多いのだ。
「とはいえこれの霊験のほどは私が保証する。謙信公じきじきにご伝授頂いた五大明王の護法のひとつゆえ」
「ふん」
 胡散臭げな顔を崩さぬまま、三成は巻紙を受け取った。
 どうせ役には立たぬだろうが、軍神と名高い上杉謙信が兼続に教えたものだという点が三成の気を引いた。
 方便に用いるか否かはともかくとして、五大明王というならば戦での縁起も良いし、何かの話の種にはなるだろう。
 まったく、どいつもこいつも―――三成は再び吐息をついた。


お久し振りです。利家公のお膝元に引っ越しました。
引っ越し先のネット環境が整わないため、もうしばらくサイトの日記なども休止しそうです。
ネット環境はあると言われていたのですが、正直ないも同然の環境でした。
自分で一から他人のPCやらルータやらの設定調べてネットワーク設定し直すことになるとは。
小説のデータ入ったUSBも紛失するわ、ネット環境はないわ、ゲームするにもテレビ壊れるわで、少しくじけそうです。
この際だからネット環境ないうちに文献読み直してみたり、越中の山城調べ直したりして頑張ってみますけどね。

ツイッターの方でいくらか呟いています。
hantou1.JPG hantou2.JPG hantou5.JPG
「閑寂の禅」を利用して、妙心寺の蟠桃院さんに行ってきました。
前田玄以が建て、後に伊達政宗の帰依を受けて、伊達家の寺として護持された寺です。
ちなみに開基の一宙東黙は稲葉一鉄の子で、利休七哲のひとり牧村利貞の弟です。
他にもここで塙団右衛門が修行していたりもします。今も前田玄以のお墓があるそうです。
上の写真は蟠桃院の大玄関。聚楽第のものを移築したと伝わります。
塗りは剥げていますが、作りはなかなか。扉の金具などは移築や修繕の際に付け加えたものだそうです。
欄間の彫刻は左甚五郎の作だそうです。

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こちらは本堂の前庭。都林泉名勝図会で奇石名岩多しと謳われた蟠桃院ですが、廃仏毀釈でいろいろ手放してしまったそうです。

蟠桃院さんには前田玄以夫妻や政宗夫妻の肖像画があるので、あわよくば見られるかなと思って行ったのですが、残念ながら前田玄以夫妻と、政宗夫妻がふたりで描かれているものはレプリカでした。
でも政宗単独の肖像画は本物を見せてもらえたので良し。非常に状態の良いもので、眼福でした。
唯一失敗したと思ったのは、雲居禅師の肖像画が誰によって描かれたものなのかを聞きそびれたこと。
もし応挙のものだったらすごいラッキーだと思います。こちらもとても良い状態のものでしたが。

あとお茶室と、退蔵院さんで隠し茶室を見せてもらいました。こちらもずっと見たいところでした。
入り口が隠し扉になっていて、すごい意外性のあるお茶室でした。あれは楽しい。
お土産もたくさんもらったし、案内のお坊さんも美形の人が当たったし、今回はすごくラッキーでした。
今年で「閑寂の禅」は最後だそうですが、また形を変えて何かやってくれることを期待しています。

しかしこれで46塔頭のうち18ヶ所を見せてもらったのか…。
30年以上妙心寺の中に住んでいる人でも、全部の塔頭には入ったことないそうです。先は長いなー。
こっそりツイッターを始めてみました。ttp://twitter.com/iorite
独り言が多い方なので、こういうぼそっと書き込みができるシステムは面白いかも。
戦国よりも鉱物や日常ネタ中心になると思います。カオスにならないよう気をつけたいですが、もはや既にカオスな気がします。
ツイッター上のローカルマナーとかあるんだろうか。しばらくヘルプ見つつ覚えていこうと思います。

ところで孫市の映画が作られるそうですね。
孫市の格好良さだけを描くのではなくて、一向一揆の凄惨さとか時代背景とかそういうのをしっかり描いてくれるならとても見てみたいです。あそこらへんは複雑でとても面白い。
顕如と頼廉と信長の年齢差には萌えます。一番年下が顕如で、一番上が信長。だいたい5歳ずつ違います。
法主なりたて11歳顕如と17歳頼廉でどんぶり飯いけます。
孫市は1546年か1534年だっけ? 前者だとすると顕如より年下で、後者だと頼廉より3つ年上か。どちらにしても美味しい年齢差です。

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